A pesar de que es uno de los lugares más fascinantes del mundo, lleno de misterios y fenómenos sin resolver, Roraima es un enclave poco conocido para muchos investigadores de lo oculto. Aunque nuestra expedición nos llevaba a esa montaña sagrada por motivos muy diferentes, aprovechamos nuestra instancia allí para reunir información sobre sus enigmas. Y una tremenda sorpresa nos llevamos… En este artículo, procuraré resumir los misterios y “anomalías” que encierra este punto de poder de Venezuela.
El objetivo primordial de nuestro viaje
El 24 de febrero de 2001, en una extraordinaria experiencia de contacto físico que se desarrolló en el desierto peruano de Chilca, se me permitió abordar una nave extraterrestre y acompañar a su tripulación a una base orbital oculta detrás de la Luna. En este encuentro programado se me habló de una “Red del Tiempo”, constituida por 13 discos de poder que se hallaban repartidos en toda la franja americana. Sabía de la existencia de un disco dorado en Paititi, la ciudad perdida inca, pero no teníamos información de esa “red” de herramientas cósmicas que, supuestamente, se habrían construido en la Tierra miles de años atrás. Se nos explicó que su “función” estaba conectada con los cambios de la magnetosfera terrestre y el tránsito de nuestro planeta a una dimensión superior, al Real Tiempo del Universo, como dicen los extraterrestres, un evento cósmico que parece hallarse relacionado al mensaje de la profecía maya de 2012.
Desde que recibimos esta información en febrero de 2001 muchos nos embarcamos en profundizar su aporte, haciendo nuevas consultas en comunicación, viajando a los puntos donde estarían los discos e investigando la historia de los lugares. Fruto de esa labor, que comprometió a mucha gente de varios países, todos testigos de importantes experiencias durante el proceso, se pudo confirmar la lista de puntos que habían mencionado los Guías extraterrestres. Para el año 2004, la lista de los discos y sus ubicaciones estaban ampliamente difundidas. En marzo de 2005, en este sitio web, se publicó uno de los informes con una síntesis de toda la información reunida.
Ver: http://www.legadocosmico.com/red.htm
De todos los discos que conforman aquella maravillosa Red del Tiempo, el único que no fue “visitado” o trabajado era el que correspondía a Roraima. Diversas comunicaciones recibidas a través de la psicografía hablaban de la importancia de ir allí. Sin embargo, la “coordenada” apareció desde que vivimos la experiencia del Portal de Shambhala en el desierto de Gobi, el 8 de agosto de 2007. Dos años más tarde, el 8 de agosto de 2009, teníamos que hallarnos en el Gran Tepuy para conectar con la energía del disco de Roraima. De acuerdo a los seres que nos contactan, la presencia humana en determinadas circunstancias “afecta” y “activa” a los discos. Más que complicados trabajos espirituales, la verdadera labor era ir hacia esos lugares, una suerte de peregrinación que pudiera movilizar energías en torno a esas herramientas que parecen tener vida propia.
Todos los integrantes de la expedición pedimos confirmaciones concretas para el viaje a Roraima en el 8 de agosto. Y las tuvimos. En mi caso, recuerdo que estaba por viajar a México, y en una meditación pedí a los Guías extraterrestres un avistamiento que pudiera filmar a pleno día, como señal de que ellos estaban con nosotros monitoreando todo lo que venía para este año. Y hallándome en el DF mexicano, antes de empezar un taller sobre “Encuentros Cercanos”, un objeto metálico, como una esfera o balón, se estacionó sobre nosotros esa mañana del 21 de febrero de 2009. Entonces, sin acordarme de mi pedido, tomé mi videocámara, y grabé el objeto, que empezó a moverse en contra del viento y las nubes hasta desaparecer. Días más tarde, volví a filmar una sonda cuando veníamos de visitar el yacimiento maya de Palenque. Ambos vídeos se pueden ver en la sección “Galería”.
Sólo cuando volví a la Argentina asocié los avistamientos con el “pedido” que había hecho antes de volar a México. Pero eso no sería todo. Más tarde, en Perú, hallándome con un grupo internacional en la Puerta de Hayumarca, se daría una nueva experiencia. En ese momento nos encontrábamos realizando una práctica de conexión con el lugar. Uno a uno los miembros del equipo, procedentes de varias ciudades de México, Chile, Argentina, España, Francia, y hasta Kenia, apoyaron su frente y sus manos en el dintel de roca que, según los lugareños, actúa como un portal hacia otra realidad. Y también como “Oráculo”. Al final ingresé yo. Y cuando estuve allí pedí asistencia a los Maestros de la Hermandad Blanca para nuestro viaje a Roraima en Venezuela. Entonces me dijeron mentalmente: “¿Necesitas una confirmación adicional de nuestro apoyo? Cuando regreses al hotel la tendrás”
Honestamente, me resultó muy peculiar este mensaje. De todas formas antes de salir de Hayumarca lo comenté con el grupo, especialmente con nuestra querida amiga Toñi Vázquez de Querétaro. Pensaba, debo confesarlo, que llegando al hotel, ubicado a las afueras de la ciudad de Puno, frente al Lago Titicaca, tendríamos un avistamiento o algo así. Pero me equivoqué. La “confirmación” sería mucho más interesante.
Ni bien llegamos al hotel, un bus se estacionaba con un contingente de visitantes. Todos venían de Venezuela… Entonces Toñi se me acercó y me dijo: “Mira tú, que vas a Venezuela, ¡y llega un bus con venezolanos!”. Uno de ellos se me acercó luego y me preguntó si era “Ricardo González”. Me hablaba Maykert González, un expedicionario que lidera un importante centro de viajes espirituales en Caracas. Ellos me habían escrito hacía un tiempo para invitarme a Venezuela para dar conferencias, pero habíamos perdido contacto. ¡Terminamos encontrándonos en Puno! Inmediatamente me ofreció toda la ayuda posible para nuestro arribo a Caracas y la conexión con Santa Elena de Uairén, pueblo próximo a los tepuyes. Por otra “causalidad”, Maykert conocía a Roberto Marrero, nuestro contacto en Santa Elena para montar la expedición. Ello facilitó mucho las cosas para las coordinaciones entre ambos lugares.
El mensaje de Hayumarca se había cumplido esa misma noche en el hotel. Gracias a Maykert, y su equipo de “Recreación del Ser” pudimos resolver toda la logística de nuestro viaje, traslados, hospedaje, y lo que hiciera falta. Ninguno de nosotros había visitado antes Venezuela. Pero no fue necesario, Maykert ―con la mano de los Guías detrás― se encargó de hacernos sentir como en casa. De la misma forma Roberto Marrero en Santa Elena. Increíble cómo se dieron las cosas. Mis compañeros de viaje, Isabel Cabral de Honduras, Carina Marzullo de Argentina y Raymundo Collazo de EE.UU. tendrían también sus propias y especiales experiencias para acudir a la cita en el Gran Tepuy.
El grupo de viaje que trabajó en el la Puerta de Hayumarca, Puno, Perú
El 8 de agosto estuvimos en Roraima, y pudimos hacer un sentido trabajo de conexión con el disco. Logramos el objetivo. Pero ello no fue todo. De la mano de los indios pemones que conocen el lugar, las investigaciones de Roberto Marrero, y lo que nosotros mismos pudimos observar allí, reunimos importante información sobre lo que significa realmente Roraima. Procuraré resumirlo en las líneas que siguen.
Un lugar muy antiguo y secreto
Roraima, o “Roroima”, como también se le conoce, es uno de los principales tepuyes que se alza en el Parque Nacional de Canaima. Su nombre, de acuerdo a los indios pemones, significaría “Madre de las Aguas”, quizá porque desde su cima, a más de 2,000 metros de altura, caen varias cascadas. Es un lugar muy antiguo, que se remonta a los tiempos de Pangea, el continente global que luego se fraccionó para dejar al mundo tal y como lo conocemos. Varios científicos piensan que Roraima fue un punto de la “fractura”, remontándose al Precámbrico, es decir, hace unos 2,000 millones de años. Es uno de los lugares geológicamente más antiguos del planeta.
Su figura imponente y el ecosistema que le rodea inspiraron a Sir Arthur Conan Doyle para escribir su clásica novela de aventuras “Mundo Perdido” (1912). Y el lugar no dista mucho de lo que Doyle creyó ver en él: es un enclave sumamente misterioso. No hacen falta los dinosaurios que creó el escritor británico para impresionarse con Roraima. Su figura, como la de su “hermano” Kukenán, llaman la atención en medio de la selva venezolana. Esta lleno de cascadas, cuevas, cristales de cuarzo y, como era de esperarse, de constantes avistamientos de ovnis. Roberto Marrero nos confirmó todo ello, situación que le motivó a trazar un mapa que describiera los puntos de mayor incidencia de avistamientos en toda la gran sabana y los tepuyes. A través de nuestra amiga Carmencita Padrón, una reconocida actriz venezolana de telenovelas, que trabajó también en su momento en conocidas producciones en Perú (“Saña”), el “mapa” de Marrero llegó a manos del periodista español Juan José Benítez, quien se interesó mucho en visitar la zona. Allí nos enteramos que nuestros amigos Alberto y Priscila de los grupos de Miami, y nuestra querida Juani de Santos de Lima, habían estado hacía sólo un mes en el lugar recorriendo la Gran Sábana. Lo hicieron por intermedio de Marrero. Nosotros, por alguna razón, terminamos también con él.
Marrero es un estudioso del tema ovni desde hace muchos años, y ha venido recopilando información sobre Roraima y los fenómenos que allí se han suscitado. Entre ellos, uno de lo más inquietantes involucra a un indio pemón que afirmó haber sido “llevado” por un objeto de “cristal”, tripulado por seres altos, de rasgos bellos y cabellos largos. Aquellos seres le condujeron al interior de los tepuyes, mostrándole importantes bases subterráneas que debían mantenerse ajenas de la mirada curiosa del hombre de superficie. Si la experiencia fue auténtica, tiene su sentido que el depositario del mensaje sea un indio pemón, quienes actúan de guardianes de los tepuyes.
Los tepuyes son mesetas extremadamente abruptas, con paredes verticales y cimas prácticamente planas. Aunque se encuentran en toda el área que comprende la frontera norte del río Amazonas y el Orinoco, Roraima y Kukenán en Venezuela son los más famosos. Los pemones los observan con respeto. ¿Realmente un indio fue llevado en una nave no humana al interior de ellos? Al menos, ése es su testimonio, que parece estar avalado por una importante presencia de “luces” que se suelen ver en el lugar.
El ascenso 
El grupo de viaje en Paratepui, a punto de iniciar la caminata. Atrás, la silueta del Roraima.
Para llegar a Roraima, se debe partir desde Paraitepui, población a 50 Km. de Santa Elena. Allí se acaba el camino para nuestra 4x4. Es el momento de colocarse las pesadas mochilas a las espaldas y caminar tres días para aproximarse a la montaña sagrada. El camino está bien definido, aunque se torna difícil en los ascensos, más aún bajo un calor aplastante. Cuando llegamos al Río Tek, lugar de descanso antes de continuar, nuestras piernas empiezan a quejarse por el esfuerzo. Un esfuerzo que vale la pena. En la medida en que uno va caminando, la figura del Roraima y el Kukenán se hacen más imponentes y hechizantes. Desde Río Tek la vista es inmejorable. Una vez allí, recuerdo que observamos un arco de energía que parecía manifestarse detrás del campamento. Pero no era nada sobrenatural. La humedad propia del lugar y la luz del día generó ese “efecto de arco”. Luego se pudieron ver los colores del Arco iris. No en vano los pemones dicen que el Sol nace en Roraima. Y ciertamente es así. Lo vimos en el amanecer. Los rayos del astro rey parecen salir de la gran mole de roca que pretendíamos vencer.
Continuamos con el camino y cruzamos el río Kukekán, que se forma en el Tepuy del mismo nombre que se alza al lado de Roraima. Curiosamente, a pesar de que es tan bello e impactante como Roraima, casi nadie se atreve a subir a él. Hasta los pemones le tienen miedo. Luego explicaré qué sucede con ese lugar.
Luego del río Kukenán continúa la caminata hacia el denominado “Campamento base”, que se ubica en las mismísimas faldas del Roraima. Allí descansaríamos antes de continuar el ascenso al día siguiente.
En honor a la verdad, en la medida en que uno se va acercando a Roraima se experimenta una extraña sensación que va más allá de la belleza del paisaje y de cualquier predisposición. Se trata de una energía que se siente. Inevitablemente, me recuerda otros enclaves que visité, como Mount Shasta en California, el Mecanto de las selvas de Paititi o el propio Lago Titicaca. Todos ellos lugares que, también, tendrían uno de aquellos discos de poder que protege la Hermandad Blanca.
Toda nuestra experiencia en aquellos sagrados lugares, tanto a nivel físico como espiritual, fue de mucha ayuda para sobrellevar bien el viaje y adaptarnos a la caminata y al ascenso. Por momentos era como estar en las selvas de Paititi. La parte final como el ascenso a Marcahuasi, aunque con menor altura que los andes peruanos, pero no menos exigente. Y allá arriba, en alto del tepuy, tendríamos elementos que nos harían recordar nuestra expedición a la Cueva de los tayos. Al igual que el enclave de Ecuador, Roraima está íntimamente conecta al mundo subterráneo. No sólo por la formación geológica que ha creado grandes cavidades en su interior, sino por la existencia de seres que protegen esos túneles y que, a decir de los indios pemones, eventualmente asisten a los exploradores extraviados…
Continuará…
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